Comment résister au «marketing théocratique» des Témoins de Jéhovah auprès des personnes handicapées? Les jéhovistes ont trouvé, en effet, une nouvelle cible, surtout des sourds et des paralytiques, pour renforcer les rangs de leurs fidèles.

Face à cette offensive, deux associations font de la résistance: à Lille, le centre social Formation et culture des sourds, avec l'aide de la Coordination nationale des victimes de l'organisation des Témoins de Jéhovah (1); en région parisienne, le Club de loisirs et d'entraide, une association de paralysés.

«Des Témoins de Jéhovah m'ont promis que je pourrais bientôt entendre et parler.» Cette perspective a évidemment séduit Patrick, un agent de La Poste, dans le Nord, sourd depuis une méningite. Même récit d'une aveugle du Doubs, Christelle, attirée par les prophéties jéhovistes, l'annonce du paradis sur Terre et la perspective de recouvrer la vue. «Ils me promettent de retrouver une vie normale sans handicap», confie encore un tétraplégique de la région parisienne.

Toute une stratégie pour convaincre les handicapés a été mise au point. Ainsi les Témoins de Jéhovah ont-ils appris à parler avec les mains afin de s'adresser aux sourds. «J'ai été agréablement surpris de rencontrer des entendants prêcher en langage des signes, confie Jean-Jacques, un sourd devenu serviteur de Jéhovah dans le Nord. Les catholiques ou les protestants ne le font pas.» Jean-Pierre Poulain, Témoin de Jéhovah, myopathe, ne peut pas se déplacer: alors il chasse le futur adepte par courrier, piochant les coordonnées de personnes handicapées dans les lettres publiées par une revue spécialisée pour paralysés, Le Point carré.

«Au début, les Témoins de Jéhovah sont chaleureux et serviables, raconte Patrick; c'est séduisant pour un sourd, qui, souvent, se sent seul et s'ennuie. J'ai été invité de plus en plus souvent à des réunions d'études bibliques. C'est un engrenage infernal.» Christelle a elle aussi été accueillie amicalement. Mais, très vite, elle a été abandonnée par ses frères en raison du faible rendement de son démarchage à domicile.

Pour endiguer ces tentatives d'embrigadement, André Milésy, président tétraplégique du Club de loisirs et d'entraide, a lancé un cri d'alarme pour protéger les 8 000 lecteurs du Point carré: «Jean-Pierre Poulain, cessez votre prosélytisme! Laissez nos amis tranquilles! Vous ne leur apportez rien de concret. Ne les intoxiquez pas.» Pour l'instant, Jean-Pierre Poulain poursuit son mailing jéhoviste: «André Milésy se trompe sur mes mobiles. Chacun est libre de répondre à mes lettres, c'est-à-dire à mon envie de partager l'amour de la vie, à mon espérance dans une guérison à venir.» «Nous ne cherchons pas particulièrement à attirer les gens vulnérables», ajoute-t-on au siège national des Témoins de Jéhovah, à Boulogne-Billancourt.

André Milésy est pourtant bien décidé à s'opposer à la «secte». Dans la région Nord-Pas-de-Calais, la résistance s'organise au sein d'un réseau d'amitiés. Les anciens Témoins de Jéhovah épaulent les nouvelles victimes afin qu'elles se libèrent de l'endoctrinement qu'elles ont subi. Ce déconditionnement exige beaucoup de patience, car la phobie de Satan, sur laquelle jouent les Témoins de Jéhovah, produit des ravages sur les esprits crédules.

(1) Coordination nationale des victimes de l'organisation des Témoins de Jéhovah

La vérité selon les Témoins
L'organisation des Témoins de Jéhovah, dirigée de New York par un collège central, affirme détenir la vérité sur l'interprétation de la Bible. Les adeptes vont de porte en porte annoncer le «règne de Dieu» «pour obéir à l'ordre de Jésus». Ils prédisent la guerre des armées de Dieu contre les forces du Mal, dite Harmaguédon, la fin du monde, à laquelle seuls survivront les Témoins de Jéhovah. Les 250 000 adeptes et sympathisants français (13 millions dans le monde) partagent une morale austère et puritaine, avec de nombreux tabous, dont l'interdiction de bénéficier d'une transfusion sanguine. Ils ne supportent pas d'être assimilés aux autres sectes... mais, comme les autres, leurs responsables refusent de dévoiler les recettes de leur organisation, qualifiées pudiquement d' «offrandes». Sans doute pour camoufler une vraie puissance financière.